第1章 人造与天生

第1章是开头，写得简洁扼要，里面的一些预想和劝诫至今仍有效：

• 机器正在生物化；而生物，正在机器化。
• 由于我们自己创造的这个世界变得过于复杂，…要想保证一切正常运转，我们最终制造出来的环境越机械化，可能越需要生物化。
• 钟表般的精确逻辑——即机械的逻辑——只能用来建造简单的装置。真正复杂的系统，…都需要一种地道的非技术的逻辑。
• 关键词：“活系统”; 自然的野性。

对其中一段翻译的感想：自然是一个“文明基因库”（原文：“文化基因库”）。

第2章 蜂群思维

• 蜂群唤起的是另一种敬畏…蜂巢开始吐出成群的蜜蜂，…还要倾空其灵魂…“正如人类灵魂脱离人体…”。
• 统治者不是蜂后。
• 这是一个白痴的选举大厅，由白痴选举白痴，其产生的效果却极为惊人。这是民主制度的真髓…。（白痴式的投票决定是民主的真髓？）
• 一群鸟…转向的动作以波状传感的方式，以大约七十分之一秒的速度从一只鸟传到另一只鸟。比单只鸟的反应要快的多。（似乎取点比较不合理）
• 要想洞悉一个系统所蕴藏的涌现结构，最快捷、最直接也是唯一可靠的方法就是运行它。（实践是检验真理的唯一标准；科技只能通过实践检验！）
• 莫不成大脑有自己的“火”部门…古代哲学家说过，记忆是个宫殿，每个房间都停放着一个思想。
• 大胆的开颅术，精彩的实验，…那些往事是可以重播的…梦一般的模糊闪现…每次回忆起来都会重新进行组合。
• 从量变到质变：数量能带来本质性的差异。（联想：人口多，市场足够大，西方你想制裁中国也没用。）
• 自发的秩序有助于创造更多的秩序——生命能够繁殖出更多的生命。
• 德国运筹学家，布拉斯悖论：为已经拥堵的网络增加线路只会使其运行速度更慢。（那要看是怎样的上下文，外国人的一个弊病就是不够“大气”/或者说“大局观”不够强！）

2.2 一节的标题是【群氓的集体智慧】，称为智慧不敢苟同，似乎【群氓的集体协作】可妥当。
2.3 节是2.2节的延续及进一步阐述。
2.4 节转向人类大脑认知，记忆的细胞——联想——蜜蜂的跳舞，记忆的关联——联想——蜂群投票的方式。
2.4 节【群集的利与弊】，隔一段时间再过来看书，总能有新的启发，作者如此费劲讨论群集，讨论何种群集？里面讨论了分布式的四个突出特点，我倒觉得挺适合用来说明下民主为什么近乎等同于梦想而难以实现：次级单位之间彼此高度连接。（可见看书人性格，经历的不同有时会产生不同的联想或共鸣，进而严重影响对书的兴趣和评价，）
其实，就我个人理解，分布式群集的优点和缺点都是弹性。所谓不可控，这个特点明显就不能算特点，

第3章 取悦有心智的机器

这名字，莫非是小说/散文，过渡章节？

• 包容架构，因为更高层级的行为希望起主导作用时，需要包容较低层次的行为。(联想：人治！)
• 心智活动实际上就是一种随机或统计现象，等同于大数定律（这个有点启发！）

3.1节，作者果然在写科技短篇小说，难怪作者办杂志，不过这些文章放在90年代，可以说是耳目一新，但现在，麻烦去掉，^_^
3.2节，同上，另外作者所说的“包容架构，因为更高层级的行为希望起主导作用时，需要包容较低层次的行为。”
3.3节，引用【大脑有一个中心的想法是错误的，…】，当然错误，如果你拆成大脑神经元来看的话！
3.4节，作者是在说分布式个体固然好，但如果缺乏控制，缺乏层级控制，自上而下的控制，仍然发挥不出分布式群集系统的优点？另外的观点是说，个体所表现出来的“信息”或“决策”如果不分类聚合（层级嵌套？）就无法累加优势？（我晕了。。。）

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