自愿的死亡/施予的道德 —— 《查拉图斯特拉如是说》

21. 自愿的死亡

  • 自愿需要智慧、旷达
  • 死亡需要勇气、意志

书:要死得其时,这是我对死亡的唯一教义。(古人说:生逢其时,死得其所!)

书:但是,你们习而不察,并不知道何谓圆满的死亡,后者即便是对活着的人,亦是一种鼓舞与允诺,而这正是我要教给你们的。(壮哉!戊戌变法七君子。悲乎!精忠报国岳父子。)

书:我什么时候需要死亡?对于那些胸怀宏图大业的人士,只有当其完成事业,或者为其未竟的事业找到了继承人之时,才能了无遗憾,撒手人寰,只有这时,他才需要死亡。
书:你们口口声声自称要忍受大地的一切;相反,大地忍受你们这些多余的人,已经太久了。
书:他所通晓的,不过是希伯来人的泪水和忧伤,以及善人君子之间的相互怨恨。这个希伯来人耶稣,… 可惜他还未成熟,过早地凋零了。作为年轻人,他尚且不够成熟,所以他幼稚地憎恨人类和大地

书:坦荡地奔赴死亡,死后必得大解脱。既然已经完成了人的肯定的事业,那么现在应当是翻过新的一页,完成神圣的否定事业的时候了,这是他对生死的了悟。(风萧萧兮水易寒,壮士一去兮不复返!荆轲“好读书击剑”,“虽游于酒人乎,然其为人沉深好书”)
书:我愿如此地死去,因为我的死,你们反而更加热爱大地。(一代天骄成吉思汗)

22. 施予的道德

程序员的一点思考

一禅冷月

隐喻及意义

古人说,文如其人,这是对文人、作家所说的,好的文章是其思想的反映,或博物致知,或振聋发聩;

古人亦说,字画传神,这是对书画家所说的,好的字画亦是其胸怀,心境的坐禅,或陶冶情操,或启人心智;

今我说,软件亦如其人,这是对程序员所说的,好的软件是其价值,理念的延伸,或(予人)便宜行事,或(予人)发掘机会;

  • Word便宜创作文章、IM便宜交流通信、Email便宜书面通信、淘宝则便宜购物 ,同时也是机会的发掘之地;

一种辨别人才的途径

前面说过,软件亦如其人,从一款出色的软件产品,我们可以了解到其是如何做人及如何处事的。
因此,在我们表现自己的时候,最好的途径便是展现我们的作品。

信条: “一个程序员应该有自己的作品!”

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拜读K.K.90年大作——《失控》

失控

第1章 人造与天生

第1章是开头,写得简洁扼要,里面的一些预想和劝诫至今仍有效:

  • 机器正在生物化;而生物,正在机器化。
  • 由于我们自己创造的这个世界变得过于复杂,…要想保证一切正常运转,我们最终制造出来的环境越机械化,可能越需要生物化。
  • 钟表般的精确逻辑——即机械的逻辑——只能用来建造简单的装置。真正复杂的系统,…都需要一种地道的非技术的逻辑。
  • 关键词:“活系统”; 自然的野性。

对其中一段翻译的感想:自然是一个“文明基因库”(原文:“文化基因库”)。

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